監督：森達也
出演：井浦新、田中麗奈、永山瑛太、コムアイ、東出昌大、豊原功補、柄本明ほか
1923年9月6日、関東大震災後の混乱のなか、千葉県福田村（現・野田市）で行商人の一行が殺害された事件を描いた作品。
朝鮮人殺害や甘粕事件のことは知っていたが、この事件についてはほとんど知らなかったので強く印象に残った。朝鮮人か日本人か言い争う中で発せられる「朝鮮人なら殺していいのか」という台詞が重い。
ドラマとしは、堂々と正論を述べる新聞記者の姿が浮いているのが気になった。一人だけ現代人が紛れ込んだように見えてしまう。もちろん、そこに監督の主張がストレートに出ているのだけれども。
出町座、137分。
2023年09月25日
2023年09月24日
土井善晴・土井光『お味噌知る。』
 | 世界文化社 発売日 : 2021-10-29 |
味噌について知り、日々の食事に味噌汁を作ろうとすすめる一冊。カラー写真とともに70種類以上の素朴なレシピが載っている。
テレビ番組でもよく見かける著者のやわらかな語り口と、細かなところにこだわらないおおらかさが特徴である。出汁を取らなくてもいいとか、洋食と合わせても美味しいとか、とにかく自由。その上で、守るべきことは何かを伝えてくれる。
味噌汁は濃くても、薄くても、熱くても、冷めてもおいしいのです。味噌に任せておけばいいのです。
かぼちゃなどの野菜の種やワタは、きれいに除くのが日本料理だと昔、言ってきましたが、毎日の食事であれば、全部用いることが大事だと思います。手間を省くというわけではなく、野菜の種の周りや、魚や肉の骨の周りはおいしいものです。それは栄養価値もあるからです。
油揚げは日本のベーコンと考えてもよいでしょう。油揚げを入れる場面では、代わりにベーコンや豚肉、ソーセージに変えてもよいということです。
季節にあるもんを食べるというのは、旬を食べるということです。季節のもんを食べたら、また、一年が過ぎて巡って来たなあ、と思います。旬を食べることを基本にしていると、一年のリズムができて大事なことをちゃんと身体が思い出してくれ、失うものが少ないような気がします。
食べてから身体の外に出るまでが、食事です。頭で考えるだけじゃなくて、自分自身の身体の声をよく聞いてみてください。
料理についての著者の考えの根幹にあるのは「自立」ということだ。
自分の食べるものを、自分で作ることは第一の自立です。お料理には、不思議な力があるんです。
一人でお料理やってみることで、その経験を生かして、だんだん、いろんなことを身につけてもらえたらいいなと思います。お料理することは自立することです。自立して、自由になって、自分の人生を楽しくやってください。
食の大切さや料理の大切さを、押し付けがましくなく、丁寧にやさしく教えてくれる。早速、今日から味噌汁を作ってみようか。
2021年11月10日、世界文化社、1600円。
2023年09月23日
佐藤華保理歌集『ハイヌウェレの手』
 | 本阿弥書店 発売日 : 2023-03-15 |
「まひる野」所属の作者の第１歌集。
2000年前後から2019年までという長い期間の歌が収められている。
南北を海側山側という街のわたしは常に海を指す針
アイラインを引こうとのぞく鏡面の裏側があるなら常にくらやみ
冷たくも暖かくもない終い湯に長く浸かれば消えゆくごとし
こまごまと叱る言葉のおおかたは鳥語であれば子にはとどかず
おもそうに落ちゆくをみる髪の毛がゆうぐれが美容室のすみに
七年後だれかがはずすクリップを機密書類と箱にしまえり
いくまいも花びらをのせ深い沼のようにしずもる黒いボンネット
おおいなる四股とおもえりプレス機が日がな社屋をゆらしておりぬ
メモが貼れる落ち着くなどと近頃はオフィスの一部になる仕切り板
格別なフルーツサンドがあるという長き行列が果てるところに
１首目、神戸ではこういう言い方をする。方位磁針になったみたい。
２首目、自分の内側にある得体のしれない暗闇を覗き込んでしまう。
３首目、重力も温度も何も感じなくなって身体の輪郭が溶けてゆく。
４首目、効果がないとわかっていても小言を言わずにはいられない。
５首目、「髪の毛」と「ゆうぐれ」の並列がいい。世界が遠い感じ。
６首目、保存期間は７年。その時に自分がまだいるかはわからない。
７首目、ボンネットに周囲の景が映って沼のような奥行きを感じる。
８首目、毎日揺れることに慣れてくると安心感や頼もしさを覚える。
９首目、コロナ対策で導入された仕切り板が意外と好評だったのだ。
10首目、明るい色のフルーツサンド。永遠に届かない希望みたい。
2023年3月15日、本阿弥書店、2600円。
2023年09月22日
黒岩比佐子『伝書鳩』
 | 文藝春秋 発売日 : 2000-12-01 |
副題は「もう一つのＩＴ」。
明治時代から現代までの主に国内における軍用鳩・伝書鳩・レース鳩の歴史について記した本。今では知る人も少なくなったエピソードが数多く含まれている。
一九一九（大正九）年にフランスから多数の鳩を輸入すると共に共感も招き、本格的に軍用鳩の研究を始めている。その結果、陸軍ではシベリア出兵を皮切りに、満洲事変から日中戦争にかけて鳩通信を実用化し、太平洋戦争においても前線で活用していた。
（第一次世界大戦で）重要地点に設けられていた有線通信網は、敵軍に発見されてことごとく破壊され、頼みの無線通信機は故障がちで、いざという時には全く役に立たなかった。結局、砲煙弾雨の最前線で危険な通信の任務を果たしたのは、科学技術が創り出した機器類ではなく、鳩だったのである。
（関東大震災後）九月中旬にようやく機械通信が復旧するまでの間、通信面に関しては、ほとんど伝書鳩の独り舞台の観があったと言われている。結局、十一月初旬に戒厳勤務が終了するまでの間に鳩が運んだ通信件数は、二千七百余通にも達した。
湾岸戦争は、ハイテク兵器や軍事衛星や高度な通信システムが駆使され、最先端のテクノロジーの戦争と言われたが、万一、衛星通信網が使えなくなった場合に備えて、スイスが自国軍から三千五百羽の伝書鳩を多国籍軍に貸与したのである。
国内の通信社・新聞社では1960年頃まで伝書鳩が用いられていた。スイスの伝書鳩部隊は1994年に廃止されるまで続いていたとのこと。そんな最近まで、とびっくりする。
伝書鳩は通信文や写真を運ぶだけでなく、輸血用の血液のサンプルや人工授精用の牛の精液も運んだそうだ。現代のドローンのような役割も果たしていたということだろう。
・伝書鳩の歌
https://matsutanka.seesaa.net/article/480698315.html
・軍用鳩の歌
https://matsutanka.seesaa.net/article/480869084.html
・さらに軍用鳩の話
https://matsutanka.seesaa.net/article/480891612.html
伝書鳩・軍用鳩については、今後もいろいろと調べてみたい。
2000年12月20日、文春新書、680円。
2023年09月21日
川口慈子歌集『Heel』
 | 短歌研究社 発売日 : 2023-05-10 |
2017年から2022年の作品367首を収めた第２歌集。
タイトルの「Heel」は踵やハイヒールの意味かと思ったらそうではなく、プロレスの「悪役」の意味で使われていた。
独りきり蕎麦すする春ここよりは硝子徳利で作る結界
四貫の寿司折を買い四口で昼飯終わる新幹線に
練習をサボると痙攣する指に今日はショパンのポロネーズ弾かす
バランスを微妙に崩し着地する蝶のごと美しき音色を探る
水飴を入れない母の栗きんとん愛想のない子供だったね
〈私〉がずっと連なっているようなきし麺啜る駅のホームで
生きている母には作らなかった粥供えれば湯気のつやめいており
まず非正規から疑われる窃盗犯 砂時計には季節がないね
一人では飲まないジャスミンティーの茶葉戸棚に残る父のキッチン
使い切れない石けんと歯ブラシとポケットティッシュ溢れる空き家
１首目、カウンターに置いた徳利によって、自分だけの世界を作る。
２首目、あっけなく食べ終ってしまう。「四」の繰り返しが効果的。
３首目、練習をすると痙攣するのではなく、しないと痙攣するのだ。
４首目、ピアノの鍵盤に触れる感覚を独自の比喩によって描き出す。
５首目、上下句の取り合わせが絶妙。母との微妙な関係が窺われる。
６首目、平たくまとわりつくきしめんを自意識に喩えたのが面白い。
７首目、上句がせつない。母の死によって感情も変化したのだろう。
８首目、正規か非正規かは別に関係ないずだがそう見られてしまう。
９首目、夫婦一緒に飲んでいたのだろう。一人暮らしの父の寂しさ。
10首目、大量に買い溜めしてあった品々が喪失感を深く思わせる。
両親が亡くなった悲しみに浸る一方で、たぶん作者は少し自由になったのかもしれないと思った。
2023年5月10日、短歌研究社、2200円。
2023年09月20日
映画「罠 THE TRAP」
監督：林海象
出演：永瀬正敏、夏川結衣、山口智子、杉本哲太、麿赤兒、佐野史郎、馬渕晴子、南原清隆、宍戸錠 ほか
1996年公開作品。「私立探偵 濱マイクシリーズ」第３弾。
30周年記念４Ｋデジタルリマスターによる上映。
携帯電話の大きさに時代を感じる。
山口智子の存在感が抜群だった。
MOVIX京都、106分。
出演：永瀬正敏、夏川結衣、山口智子、杉本哲太、麿赤兒、佐野史郎、馬渕晴子、南原清隆、宍戸錠 ほか
1996年公開作品。「私立探偵 濱マイクシリーズ」第３弾。
30周年記念４Ｋデジタルリマスターによる上映。
携帯電話の大きさに時代を感じる。
山口智子の存在感が抜群だった。
MOVIX京都、106分。
2023年09月19日
同人誌「北公園」
「島根県塔短歌会員有志」８名による同人誌。
連作５首とミニエッセイ、題詠「北」とその歌評が載っている。
たまごやきもっていこうね まだ冬とよばれる日々にもひなたはあって／日下踏子
どこかにピクニックに出掛けるような楽しい気分。ひらがなの多さが相手との穏やかな関係を感じさせる。
白線を見ながら歩く 正しいことばかりしているわけじゃないこと／上澄 眠
道路に引かれた真っ直ぐな白い線は正しさを感じさせる。でも、人生はなかなかそうはいかないもの。
小学校で一番地味な場所だった西側校舎の石炭置き場
／小山美保子
地味だったのに何十年経っても忘れられない記憶として残っている。きっと好きな場所だったのだろう。
声が聞きたい だからといって覗いてはだめだよ昼の製氷室を
／田村穂隆
ダメと言われるとかえって覗きたくなってしまう。製氷室の中には一体どんな声がうごめいているのか。
千一羽折ってしまった鶴一羽折り紙に解く 赦してあげる
／丸山恵子
人間の願いや祈りが込められているから、千羽鶴はたぶんしんどい。だから折り紙に戻すのは解放なのだ。
題詠「北」の歌評を見ると、お互いの作品をよく読み込んでいることがわかる。第４回ＢＲ賞でも、日下踏子さんが田村穂隆『湖とファルセット』を取り上げた書評が佳作に入っていた。
今のところ同人誌「北公園」は単発の発行のようだが、２号、３号とぜひ続けて欲しい。
2023年2月26日、北公園編集委員会。
2023年09月18日
石村博子『ピㇼカチカッポ』
 | 岩波書店 発売日 : 2022-04-27 |
副題は「知里幸恵と『アイヌ神謡集』」。
昨年没後100年を迎えた知里幸恵の評伝である。タイトルは「美しい鳥」を意味するアイヌ語。
生い立ちから金田一京助との出会い、上京、そして死に至るまでの軌跡と『アイヌ神謡集』の刊行から現代までの話を描いている。
幸恵の洗礼名はどの資料にも記されていない。創氏改名が進んでいた時期で、アイヌ名もつけられていない。幸恵が生まれたのは、アイヌたちが根底から覆されたアイヌの暮らしを立て直そうと、力を振り絞って生き残ろうとしている時期でもあった。
一九二〇年代末には、青年の多くはアイヌ語を用いないし、知らないとの調査の記録があるが、学校教育がアイヌ語の急激な喪失にどれほど加担したかを物語っている。
「ユカㇻ」は一般的に使われだしたのは、一九九〇年代後半から。この頃からアイヌ語学習が盛んになり、表記も発音に忠実になってきた。その流れを受けて、二〇一六年からは『北海道新聞』が紙面でアイヌ語の表記に関しては独特の小書きのかなを使用するようになる。
追い打ちをかけるように、発刊直後の九月一日に関東大震災が発生。『アイヌ神謡集』に関する重要ないくつもの資料は消失してしまった。修正が入ったタイプ原稿もいまだに見つかっていない。
『アイヌ神謡集』については、今もいくつかの謎が残されている。
それにしても本当になぜ、「アイヌ神謡」という特異なテーマであるのに、金田一による解説は何もなされなかったのだろう？ 岩波文庫版の知里真志保の論文も、この本のために書かれたものではないので、幸恵の世界に誘うには適役とは言い難い。
刊行100年を迎えた今年、ちょうど岩波文庫『アイヌ神謡集』の補訂新版が出た。中川裕の解説も付け加えられているので、そちらもまた読んでみたい。
2022年4月27日、岩波書店、1800円。
2023年09月17日
秋山佐和子歌集『西方の樹』
 | 砂子屋書房 発売日 : 2023-05-16 |
2014年から2023年までの作品498首を収めた第９歌集。
亡き夫や息子の死を詠んだ歌が印象に残る。師の岡野弘彦を詠んだ歌も多い。
腰までを覆へる夫のカーディガン濃紺にして身にあたたかし
霊園の芽吹きの木の間をマラソンの青年つぎつぎ駆け抜けゆけり
歓びの声たつる子へしぶきあげ海豚三頭身を反らし飛ぶ
しのび泣く若きを宥むるこゑ聞こゆ真夜のカーテンのいずれかのうち
花道を小走りに来る勝ち力士懸賞金の熨斗袋手に
床に差す朝の光は真（ま）清水の小さき泉 素足ひたさむ
秋の陽に透き通りて佇つスカイツリー百済観音の水瓶（すいびやう）のごと
新盆に求めし廻り燈籠の組み立てはかどる回を重ねて
灯り消し寝よと諫めし夫の声半ば待ちつつ夜を徹し読む
昨日までパン生地こねゐし媼ならむ手をひかれ国境の仮橋わたる
１首目、亡き夫の大きめの服。守られているような安らぎを覚える。
２首目、死者のいる霊園と健康的なランナーたちの対比が鮮やかだ。
３首目、水族館のイルカショー。飛沫が掛かる前から大興奮である。
４首目、入院中に聴いた同部屋の患者の様子。「若き」がせつない。
５首目、喜びに身体ごと弾んでいるような感じがよく伝わってくる。
６首目、明るく清浄な光を泉に喩えたのが美しい。結句も印象的だ。
７首目、個性的な比喩。水瓶だけでなく百済観音の細身の姿も思う。
８首目、新盆の時は組み立てに手間取ったのだろう。慣れる寂しさ。
９首目、どこかから夫の声が聞こえてこないかと待ち望んでしまう。
10首目、ウクライナから避難する人。一瞬にして日常が失われた。
2023年5月9日、砂子屋書房、3000円。
2023年09月16日
古い友人
真夏のように暑い一日。
13:00から朝日カルチャーセンターくずは教室で、講座「2023年上半期、注目の歌集はこれだ！」を行った。今年１〜６月に出た歌集の中から６冊を選んで、それぞれ５首ずつ紹介した。来年３月頃にまた「2023年下半期」も開催する予定。
以前入っていた結社の古い友人が、講座を聴きにきてくれた。会うのは５年ぶりくらいだろうか。まさか会えるとは思っていなかったので嬉しかった。先月亡くなった母にと素敵なお花をいただいた。
講座が終わってから近くのカフェで話をする。同世代の気安さで、短歌のこと、暮らしのこと、結社のことなど、あれこれ喋った。今年は私の人生にもいろいろあったので、心配して顔を見に来てくれたのかもしれない。古い友人というのは、やはり有難いものだ。
13:00から朝日カルチャーセンターくずは教室で、講座「2023年上半期、注目の歌集はこれだ！」を行った。今年１〜６月に出た歌集の中から６冊を選んで、それぞれ５首ずつ紹介した。来年３月頃にまた「2023年下半期」も開催する予定。
以前入っていた結社の古い友人が、講座を聴きにきてくれた。会うのは５年ぶりくらいだろうか。まさか会えるとは思っていなかったので嬉しかった。先月亡くなった母にと素敵なお花をいただいた。
講座が終わってから近くのカフェで話をする。同世代の気安さで、短歌のこと、暮らしのこと、結社のことなど、あれこれ喋った。今年は私の人生にもいろいろあったので、心配して顔を見に来てくれたのかもしれない。古い友人というのは、やはり有難いものだ。
2023年09月15日
森まゆみ『京都不案内』
 | 世界思想社 発売日 : 2022-12-02 |
2015年から頻繁に京都に通うようになった著者の個人的な体験や友人知人の話、京都の歴史に関することなどを綴ったエッセイ集。
世界思想社のWEBマガジン「せかいしそう」に2020年3月から2021年12月まで連載した文章に、書き下ろし１本とインタビュー３本を加えてまとめている。
いわゆる京都観光や名所旧跡案内とは違うので「京都不案内」というタイトルにしたのだろう。前半、「樹木気功で身体を治す」「バスと自転車」「ゲストハウスとアパート探し」「カフェとシネマ」「がらがらの京都」など、どれも具体的で面白い。
ただ、後半は学者・文化人仲間の話が多くなってきて今ひとつという印象だった。有名人でなければ入れない世界といった感じがする。
インタビューでは法然院の貫主、梶田真章さんの話が良かった。
昨日も仏教講座があってみんなで話が弾みました。みなさん、いろいろと活発にご意見をおっしゃるので、おっしゃる場があるということはいいことやな、と。読書会もやっています。わかりあうんじゃなくて、わかりあえないことをわかりあうために。
スポーツ選手はオリンピックなどで金メダルを取ると、「努力したらかなうということがわかった」とおっしゃいます。でも、その一方で努力してもかなわない人が無数にいらっしゃる。そのほうも伝えていかないと、なかなかつらい人も多いかなと思います。
法然院は河野裕子さんのお墓と歌碑のあるところ。もう少し涼しくなったら、また訪ねてみたい。
2022年12月10日、世界思想社、1600円。
2023年09月14日
染野太朗歌集『初恋』
 | 書肆侃侃房 発売日 : 2023-06-26 |
現代歌人シリーズ37。
2016年から2018年の作品を収めた第３歌集。
ことば奪はず声を奪ひて吹く風の冷たし卒業式の朝（あした）を
赤羽とおんなじ味のハンバーグをデニーズ熱海店に食ふさへ愉し
西部ガスのさいぶがすといふ読み方のいよいよ住むといふ感じする
米研げば五指にまつはる米粒の、怒りよもうことばを喚（よ）ぶな
排泄にちからふるつてゐる猫のいつさいを見つ春待つごとく
水切りに興ずる人を見下ろして真夏の橋でぼくはとどまる
海原に落暉は道をとほしたりその最果ての民宿〈浦島〉
にごり湯の湯舟三畳ほどなるが十畳ほどの浴場にあり
尿 濃い で検索をする日々にしてこころちひさくなりにけるかも
ひととゐて自分ばかりを知る夜の凧をあやつるやうにくるしい
１首目、学校が生徒にとってどういう場であるかを考えるのだろう。
２首目、旅先に来ていると思うだけで、いつもとは気分が違うのだ。
３首目、埼玉から福岡への転居。「せいぶ」ではない読み方が新鮮。
４首目、上句から下句への展開がいい。胸の怒りを鎮めようとする。
５首目、いきむ猫の姿に存在感がある。結句の付け方がおもしろい。
６首目、橋と川の構図が鮮やかに見え、夏の空気感が伝わってくる。
７首目、船で甑島へ行く場面。海にのびる光の帯に導かれるように。
８首目、昔ながらの共同浴場の感じ。「三畳」「十畳」が効果的だ。
９首目、病気かもしれないと不安に思いつつ、とりあえず検索する。
10首目、比喩がうまい。自分の感情や思いを制御するのが難しい。
2023年7月11日、書肆侃侃房、2200円。
2023年09月13日
免許更新
運転免許の更新のため、京都駅前運転免許更新センターへ。
京都駅からすぐなのでありがたい。
ここ数年だいぶ目が悪くなって視力検査は大丈夫かなと思っていたのだが、「適性検査（視力検査等）が不合格の場合、更新手数料は返金できません」という貼紙があって、さらに心配になる。
でも、結果的にはまったく問題なかった。
右目、左目、両目とも、１回も間違えずに言えたみたい。
これで、また５年はのんびり過ごすことができる。
ひとまず良かった。
京都駅からすぐなのでありがたい。
ここ数年だいぶ目が悪くなって視力検査は大丈夫かなと思っていたのだが、「適性検査（視力検査等）が不合格の場合、更新手数料は返金できません」という貼紙があって、さらに心配になる。
でも、結果的にはまったく問題なかった。
右目、左目、両目とも、１回も間違えずに言えたみたい。
これで、また５年はのんびり過ごすことができる。
ひとまず良かった。
叶内拓哉『鳥に会う旅』
 | 世界文化社 発売日 : 2022-02-01 |
副題は「野鳥写真家が綴る日本全国野鳥撮影紀行」。
1991年に世界文化社から出た単行本を30年ぶりに復刊・文庫化したもの。「写真は、印刷関係のデジタル化により、初版時のものとは別のものを多数使っている」とまえがきに記されている。
「出水のツル」「道東のタンチョウ」「羅臼のワシ」「大栗川のヤマセミ」「立山のライチョウ」「対馬の珍鳥」「根室のシマフクロウ」「南部のコノハズク」「屋我地のアジサシ」「蒲生のコバシチドリ」「伊良湖岬のタカ渡り」「伊豆沼のガン」と、各地に出掛けている。
丹頂鶴。日本人なら誰でも知っているだろうこの鳥の本名は、ただのタンチョウである。日本では現在までに七種類のツルが記録されているが、そのなかで名前にツルと付いていない唯一のツルである。
晴天が何日か続いたときなどは、佐護の田んぼに全く鳥影がないという日もある。天気がいいと、渡り鳥たちは対馬に降り立って休む必要がないわけで、どんどん頑張って次の目的地まで飛んで行ってしまうからだ。
野鳥写真を撮っていて、いちばん難しいと思うのは、夏らしい写真を撮ることである。（…）夏を代表する花、誰が見てもすぐに夏の花だと分かるものとなると、ヒマワリかアサガオあたりか。しかし、これらの花に野鳥が止まることはほとんどない。
著者の撮影したカラー写真が100点くらい載っていて美しい。初めて知った鳥も多いのだが、どの鳥も命名がわかりやすい。「キガシラセキレイ」は頭部が黄色いし、「アカエリカイツブリ」は首が赤い、「キマユホオジロ」は目の上に黄色い線が入っているといった感じで、何だかおもしろい。
2022年2月15日、世界文化社 モン・ブックス、1600円。
2023年09月12日
佐クマサトシ歌集『標準時』
 | 左右社 発売日 : 2023-07-06 |
第１歌集。235首を収めている。
陽に焼けた地図のどこかが国境で息がきれいになるガムを噛む
この部屋にあなたのいない朝夕の二回に分けてお飲みください
現代のこの街が舞台のアニメには行ったことのある駅も出てくる
右に君、左に知らない人がいて、知らないの人の読んでいる本
席を立つときそのままでいいですと言われた 春の花瓶の横で
ドライヤーをかけている間は何ひとつ聞こえないので髪を乾かす
ぷよぷよが上手な人の中にある抽象的なぷよぷよのこと
ＰＫでもらった点を守りきる サッポロポテトに途中で飽きる
すれ違う人のコートの印象の次第に薄れていくキャメル色
人にみな脳があること 双子用ベビーカーが越える小さな段差
１首目、音の響きがいい。地図の中に入り込んでしまうような感じ。
２首目、三句「朝夕の」が蝶番のように上句と下句をつないでいる。
３首目、アニメの世界と現実の世界が反転したような味わいがある。
４首目、横並びの席に座っているところ。本のことが気になるのだ。
５首目、カフェで返却口に運ぶのを止められて、何となく気まずい。
６首目、論理が逆転しているのが面白い。髪を乾かすしかできない。
７首目、画面上のぷよぷよより先に脳の中のぷよぷよが動いている。
８首目、Ｐ音や「きる」「飽きる」の脚韻など音の響きが印象的だ。
９首目、すれ違う前、すれ違う瞬間、すれ違った後という時間経過。
10首目、双子の赤子の二つの脳が段差に揺れるのが透けて見える。
2023年6月30日、左右社、1800円。
2023年09月11日
オンライン講座「作歌の現場から」
永田和宏さんと私が毎回ゲストの歌人を招いて語り合うNHK学園のオンライン講座「現代短歌セミナー 作歌の現場から」。次回は10月20日（金）の開催です。
ゲストは小島ゆかりさん、テーマは｢過去形と現在形｣、時間は19:30〜21:00。連続講座ですが単発の受講も可能です。どうぞお気軽にお申込み下さい。歌作りのヒントが詰まった90分になると思います。
https://college.coeteco.jp/live/84kyc7le
https://college.coeteco.jp/live/5p0vcqw1
2023年09月10日
文学フリマ大阪
大阪天満橋のOMMビルで「文学フリマ大阪11」が開催された。
フレンテ歌会としては初めての出店。
入場者数は4,283人と盛況だった。
「パンの耳」第７号が40冊以上売れたのをはじめ、『駅へ』も10冊が完売するなど売行きは上々。初めてお会いする方や久しぶりに話をする方も多かった。
終了後はいくつかのブースの人が集まって、近くの「海鮮屋台おくまん」で打ち上げ。ジンジャエールを５杯。
楽しい一日だったな。
フレンテ歌会としては初めての出店。
入場者数は4,283人と盛況だった。
「パンの耳」第７号が40冊以上売れたのをはじめ、『駅へ』も10冊が完売するなど売行きは上々。初めてお会いする方や久しぶりに話をする方も多かった。
終了後はいくつかのブースの人が集まって、近くの「海鮮屋台おくまん」で打ち上げ。ジンジャエールを５杯。
楽しい一日だったな。
2023年09月09日
歌の良し悪し
自分の歌の良し悪しは最終的には自分で決めなくてはならない。これは、とても大切なこと。先生や仲間の意見を聞くのは構わないけれど、最後は自分で決めなくてはダメ。
自分の歌の評価をひとに委ねない。他人に依存せず自分で考える。それは、自分の人生を自分で決めるのと同じことなのだと思う。
あなたは御自分の詩がいいかどうかをお尋ねになる。あなたは私にお尋ねになる。前にはほかの人にお尋ねになった。あなたは雑誌に詩をお送りになる。ほかの詩と比べてごらんになる。（…）そんなことは一切おやめなさい。あなたは外へ眼を向けていらっしゃる、だが何よりも今、あなたのなさってはいけないことがそれなのです。誰もあなたに助言したり手助けしたりすることはできません。
／リルケ『若き詩人への手紙』（高安国世訳）
本集所載の歌によつて僕ははじめて兎に角一人の作家としての自覚と責任とを持つやうになつて来たことである。それまでは歌に関する限り僕は全く土屋文明先生に頼り切つてゐた形であつた。それが敗戦後はじめての大阪アララギ歌会に先生が見えられた時のことであつた、久しく歌を休んでゐたために自信のなかつた僕は、帰途先生に「歌を見て頂けないでせうか」とお願ひした所、「自分の歌を人に見てもらふなどといふことは止せ、自分らも左千夫先生の歿後それぞれに工夫をしてやつて来たのだ。やれない筈がない。」といふやうな意味のお答へを得て大変驚くと共に心打たれたのであつた。
／高安国世『真実』巻末小記
自分の歌の評価をひとに委ねない。他人に依存せず自分で考える。それは、自分の人生を自分で決めるのと同じことなのだと思う。
クリス・フィッチ『図説 世界地下名所百科』
 | 原書房 発売日 : 2021-02-18 |
副題は「イスタンブールの沈没宮殿、メキシコの麻薬密輸トンネルから首都圏外郭放水路まで」。上京恵訳。
世界各地の印象的な地下空間40か所を取り上げて、地図や美しい写真とともに解説した本。紹介されているのは、自然の洞窟や古代の陵墓から地下鉄や現代の実験施設までさまざまだ。
今では絶滅したオオナマケモノが掘ったと考えられる古代巣穴（ブラジル）、かつて２万人が暮らした地下都市デリンクユ（トルコ）、東西ベルリンをつないで57名を逃がした「トンネル57」（ドイツ）、核攻撃に備えた秘密シェルターのバーリントン（イギリス）など。
世界にはまだまだ知らない場所、魅惑的な地下空間がたくさんあるのだとあらためて感じた。
2021年2月22日、原書房、3200円。
2023年09月08日
中島美千代『土に還る』
 | ぷねうま舎 発売日 : 2020-07-22 |
副題は「野辺送りの手帖」。
かつて使われていた集落の小さな火葬場を見つけたのを機に、著者は土地の歴史や風土、信仰などについて民俗学的な考察を深めていく。それは、葬送の文化とは何かという問題でもある。
人生最後の儀式とはいっても、葬儀をどのようにするのかは、死者あるいは「死にゆく私」の問題ではない。だから、そこにくっきりと見えてくるのは、死者がどのような「関係」の中を生きたのかということ、どんな共同体と、そこに堆積した文化の層とともに歳を重ねたのかということなのだ。
野辺送り、拾骨のためには、火葬場が集落からあまり遠くてはいけない。風向きによっては火葬の煙と匂いが漂ってくるだろうから、近すぎるのも困る。
獺ヶ口への道路が改修されたことによって、一番奥の集落とされた下吉山が芦見地区の入口になった。すると数百年もの間、入り口だった皿谷が一番奥の集落になったのである。
火葬は仏教とともに日本に入ってきたと言われているが、多くの仏教宗派は布教のためには土葬も容認したし、真宗にしても火葬が至上命令というわけではなかった。だが、越前では真宗のひろまりと同時に火葬が普及した。真宗は、この地の葬送の文化を変えたのである。
集落の火葬場から公営の火葬場へ、宮型霊柩車から洋型霊柩車へ、自宅葬から葬祭会館へ、葬儀や葬送の形は時代とともに変わってきた。近年は家族葬も増えている。
それは共同体や人間関係の変化、そして私たちの生き方の変化をも意味している。
2020年7月22日、ぷねうま舎、1800円。
