やさしい鮫日記

ともどもに感慨はなく卒園を迎えてしまう息子とわたし
／島本ちひろ

いつぞやのトマトホールの空き缶を吸い殻がこぼれる春の宵
／松下誠一

ゆで汁をぶちまけたとき立ちこめる薫りはふきのたう、あたまごと
／片岡絢

百十円切手の味を知らぬ舌さみしみて金の飴を舐めおり
／吉本美加

おでんとかいいね、おでんの中にある暗がりに体操座りする
／松井恵子

シャッターが切るものだったあの頃にもっと写真を撮ればよかった
／伊藤祐楓

葉桜はきらめきやまず長の子のわれに兄さん、姉さんなくて
／相川佑太

血圧を測るため腕を差し入れる時間の影に触れるみたいに
／大松達知

繋がれし犬となりたる人びとは知るよしもなく尾を振りてゐる
／谷真樹

つげ義春日記 (講談社文芸文庫) 著者 : つげ義春 講談社 発売日 : 2020-03-12 ブクログでレビューを見る≫

今日も正助のうなり声で熟睡できず、子供のために生活のすべてを混乱させられているようで憎悪を覚える。そのことをマキに云うと泣き出した。

私が引き継ぐ百五十万のローンは、昭和七十六年十月まで支払いを続ける。あと二十三年間だ。溜息が出る。書類には「昭和七十六年」と明記されてあるが、昭和七十六年なんて年号が存続するものなのか？

医者嫌いの自分はあの待合室がなによりも苦痛だ。見知らぬ人の視線を意識しながらじっとしているのは耐えられない。「つげさんどうぞ」と名前を呼ばれ、すっと立ち上るとき、視線が集中するとよろけそうになる。

夕方から自分は一人で障子を張り替えた。初めての経験なのに上手にできた。こういうことをすると所帯じみているけれど「生活している」といった実感があり嬉しい気がする。しっかり「生活」するのはいいことだ。つまらぬ観念的なことを考えるより「生活者」になること、それが精神的にも安定を得ることになると思う。

ぎしぎしと缶切りに缶ひらくとき国境線を越える軍隊
ひとも車も通らぬ秋は紅葉を映しつづけてゐるカーブミラー
歳月に祖父の身体は奪はれてただ銀縁の眼鏡がのこる
客が来るたびに路上へすこしづつジャズを漏らしてゐる喫茶店
人間で言へばひたひに傷のあるなすび売られてゐたり半値で
鮭のあたまをふたつに割りぬ冬の雲みたいに光る出刃包丁で
おしなべて無口な冬の野菜なり煮込まれてゐるあひだに透けて
かはづの手　かへるで　かへで　はらはらとみづからの手を切り落とす秋
はじめまして、とこころの内に呟けり　海へと投げる名刺一枚
秋はひとも海も孤独になる季節　船の往来ばかりにぎはひ

・2020年「『戦争の歌』を読む」
　https://youtube.com/watch?v=jN3CYty61oc
・2021年「『戦争の歌』を読む」
・2022年「軍医の見た戦争 ― 歌人米川稔の生涯」
・2023年「軍人家庭と短歌 ― 戦後派歌人 森岡貞香の初期作品を中心に」
・2024年「戦争で負傷した軍人は何を詠んだのか？ − 村山壽春の短歌」
・2025年「軍人は戦地で何を詠み、なぜ内地へ送り続けたのか？−硫黄島の司令官・市丸利之助の短歌を読み解く」

彼ら（官員）は庶民を威圧するような立派な髭を生やしていたので、通称「なまず」とかげ口をたたかれていた。下っぱの役人は「どじょう」といわれた。髭も西洋人をまねた新しい風俗で、江戸時代には一部をのぞいて禁止されていたのである。

新聞社も一流になると銀座通りなどに堂々とした洋風の社屋をかまえた。記事を書く新聞記者も、新しい職業として時代の花形だった。

明治二十三年（一八九〇）十一月、浅草奥山に十二階建ての高塔が出現して市民のど肝を抜いた。これが凌雲閣、俗に十二階と呼ばれた建物である。

明治十七年には上野〜高崎間が開通し、翌年、上野駅が完成して東京の北の玄関口になった。現在の東北本線はさらに明治二十一年には仙台まで、二十四年には青森まで開通した。上野駅は東北や北陸地方から東京めざしてやってくる人でにぎわい、（…）

このころから慢性の伝染病として肺結核がクローズアップされてくる。昔から労咳といって恐れられていた病気である。まだストマイやペニシリンなどない時代で、当時は不治の病とされていたのである。この病気のために若くして命を失ったものが多く、樋口一葉、正岡子規、国木田独歩、石川啄木なども結核で亡くなっている。

4月21日　37館（14冊貸出中）
4月28日　51館（25冊貸出中）
5月 6日　 69館（31冊貸出中）
5月29日　102館（38冊貸出中）
6月12日　108館（36冊貸出中）
7月 2日　122館（50冊貸出中）
7月22日　140館（46冊貸出中）

速水御舟随筆集 梯子を登り返す勇気 (961) (平凡社ライブラリー) 著者 : 速水御舟 平凡社 発売日 : 2024-02-07 ブクログでレビューを見る≫

絵画修業の道程に於て私が一番恐れていることは型が出来ると云うことである。何故なれば型が出来たという事は一種の行詰りを意味するからである。芸術は常により深く進展して行かねばならない。だからその中道にて出来た型はどんどん破壊して行かねばならない。

絵画にあっても、例えば一本の線を引くにしても、いい線を描こうと意図して引いた線は、最早や純粋な心から離れているものであるからして、立派な線とは言われない。また、いい線が引けたらなどと考えたときにも、同じ理由から、それは決していい線であるとは言われないことになる。

私は技巧と気持を区別しません。どの道でもそうじゃないかと思いますが、心と技巧は同じいもので、いくら自分が理想が高くても、技巧がなければ、思想をもっていても何にもならない。

梯子の頂上に登る勇気は貴い、更にそこから降りて来て、再び登り返す勇気を持つ者は更に貴い。大抵は一度登ればそれで安心してしまう。そこで腰を据えてしまう者が多い。登り得る勇気を持つ者よりも、更に降り得る勇気を持つ者は、真に強い力の把持者である。

オランジェット 著者 : 笠木拓 書肆侃侃房 発売日 : 2026-06-16 ブクログでレビューを見る≫

「パンフレットやっぱり買えばよかった」と笑う銀杏を踏み分けながら
濃くうすく色づきながら夏空は慣らし保育のように暮れゆく
とりどりの使いきりバスアメニティー押し花ほどの薄さに並ぶ
ホタルイカの眼をまないたの隅に寄せ浅瀬のように春はかなしい
ひと皿も回っていないたそがれのまわるすしやに翡翠色の灯
おまたせとまたねの間（あい）にラザニアの地層があって分けて崩せり
濡れるほどではない雨もふたりなら傘さしてゆく烏丸御池
うつつにもゆめにもひとのおもかげのたちあおいたちあおいたそがれ
「きときと」をまずは教える富山へと友をいざなうときにはいつも
聴きますと言えば「聞くだけなんやろ？」と問われておりぬストーブの辺に

文庫 絵で見る明治の東京 (草思社文庫) 著者 : 穂積和夫 草思社 発売日 : 2017-10-03 ブクログでレビューを見る≫

そのころの東京は「車夫と書生の町」といわれていた。人力車夫と書生がやたらと多かったからだ。本郷から神田界隈には下宿屋や書店が立ち並び、学生街として知られるようになっていった。

堀割りと水運の町といわれた江戸の河川には、大小の橋がたくさん架かっていた。いずれも船の通行のために中央が太鼓状に盛り上がった木造橋で、これらは明治になると車馬交通のために平坦な形式に架けかえられるようになる。

江戸時代には高い建造物は禁止されており、高層といえば城の天守ぐらいで、江戸城の大天守も明暦大火後は再建されていないから、一般の高層建造物といえば火の見櫓ぐらいしかなかった。

江戸以来の高級商店は店先に商品を置かず、客の求めに応じて裏の蔵から品物を運んできて売る「座売り」の方式が一般的だった。これに対して、最初から店先に商品を並べて、客に手にとって買ってもらうのが「陳列販売」という方式で、これが急に流行するようになったのは、内国勧業博覧会の売店のスタイルが人気を集めたからだといわれている。

旅の食卓 著者 : 池内紀 亜紀書房 発売日 : 2016-07-27 ブクログでレビューを見る≫

ビジネスホテルのフロントには、第二、第三のおつとめといったタイプの年長者がおられるもので、土地のこと、また夜の居酒屋にくわしい。そんな人の助言をかりる場合は知ったかぶりはしないことで、素直にきいてメモをとったりしていると、親身になって教えてもらえる。

旅先でおでん屋に入るには勇気がいる。おでん屋そのものではなく、店をつつんでいる雰囲気があって、それが土地の人の憩いの場であることを告げている。

伊豆半島の東側には伊豆急が走っているが、西伊豆には鉄道がない。熱海、伊豆、沼津と距離はさほどではないが、ながながとのびる天城山系にさえぎられている。そんな西伊豆の先っぽにあたる松崎は辺鄙な土地と思われがちだが、実はそうではない。古くは船が足だった。

知られるとおり丼物は上の具と下の飯からなりたっており、正確にいうと、下の飯には二種類あって、おしるのしみたところと、しみていない白いごはんのところがある。わが独断であるが、その比率七・三といったところが望ましい。

霧に貌 著者 : 田村穂隆 書肆侃侃房 発売日 : 2026-05-01 ブクログでレビューを見る≫

はつなつの裸婦を象るブロンズにほんとうは性別は無いのに
こわされてみたい　あなたと手をつなぐときは心の両眼でおもう
寒風に軋むてのひらいつだって雪は裸で降ってくるのに
午後五時は川が鏡になる時刻わたしのなかの鏡も濡れて
会いたさの冬日のなかを割れてゆくわたし柱状節理のように
冬の画廊にふたりならんでみた絵画ふたつの岩が描かれていた
瞳孔は知りたさの沼その沼へ何羽の鳥を引き摺り込んで
雲梯をぎゅっとにぎっていたころのさみしさ　きみの母校を知らず
やわらかくするためだからとり肉にフォークで穴を　穴を　穴を
水筒にくちびるが無くてよかったとほんとうにおもう夏の坂道

・作品30首
　　弓立悦「マーマレード」

・作品15首
　　甲斐直子「海へ向く窓」
　　乾醇子「春寒」
　　畑中秀一「方向転換」
　　長谷部和子「雪催ひ」
　　伊東文「サーチライト」
　　夜森だゐすけ「月の果樹園」
　　澄田広枝「寒北斗」
　　岡野はるみ「梅のひと枝」
　　多治川紀子「ヴェール」
　　佐々木佳容子「酸漿草」
　　添田尚子「半月のマリー」
　　松村正直「正しいかたち」
　　和田かな子「春の舟」

・岡野はるみ歌集『朱色の点描』書評
　　小島ゆかり「許しているのは」
　　佐々木佳容子「しなやかに調律」
　　長谷部和子「夕焼けを釣る」

・吟行記
　　乾醇子「紅葉の三井寺へ」
　　夜森だゐすけ「淀川クルーズ吟行」

2026年7月20日発行、A5判、60ページ。

れるられる (岩波現代文庫 文芸372) 著者 : 最相葉月 岩波書店 発売日 : 2025-09-17 ブクログでレビューを見る≫

二〇一三年の晩秋、事態はさらに夫婦を追いつめる方向に進んでいた。妊婦の血液を調べるだけで胎児の染色体異常の有無がわかる新型出生前診断の臨床研究の結果、陽性と判明した妊婦の九割以上が中絶していたのである。

そもそもケアという行為自体、ケアする者とケアされる者という不平等な人間関係を形成せざるをえない。

ダイアログ・イン・ザ・ダークにはもう一つ、大きなねらいがあった。それは仕事が見つかりにくい人が働ける場所であるということである。ここでは目の見えない人たちがアテンドをつとめる。彼らがいて初めて、私たちは闇の中を進んでいける。

世界は、あちら側とこちら側で出来ています。こちら側の人があちら側にいることもあれば、あちら側の人がこちら側にいることもあります。こちらとあちらが一人の中に共存していることもあります。