第２歌集。ニューウェイブ女性歌集叢書５。
咬むための耳としてあるやはらかきクウェートにしてひしと咬みにき
91・1・17
ペルシャ湾から「サダームヘ愛をこめて」まことに愛は迅くみなぎる
西側の二枚の舌がしんしんと嬲（なぶ）りしパレスチナにあらぬか
想ひ出といふやはらかな実りには敷藁が要（い）る、ぬくき敷藁
なにものと知れぬ獣に飾らるる壺ありてこの国のこんとん
この家のまはり坂ばかり 大いなる中華鍋の底ゆ日に一度出る
男でも女でもなく人間と言へといふとも桶と樽はちがふ
花鳥図に百年咲きて芍薬のひかりやうやう褪せゆくらしも 奈良県立美術館
すべての葉動かぬ桃の木はありつ 鈍牛（どんぎう）のやうな夏を感じる
戦利品・商品として女ある 野葡萄をこそ提げてゆくべきに
〈雌伏〉といひ〈雄飛〉といふを 〈奸婦〉といひ〈悍婦〉といふを 寂しみて繰る
赤松も蓖麻（ひま）もこぞりて戦争をせし日本を思ひつつゐる
１首目、湾岸戦争の歌。戦争と性愛を重ね合わせた表現が印象的だ。
２首目、艦艇から発射された巡航ミサイルに記された落書きだろう。
３首目、イギリスの二枚舌外交に始まる歴史。「嬲」の字が強烈だ。
４首目、思い出は単なる記憶とは違い、熟成されて育ってゆくもの。
５首目、混沌（カオス）でもあり渾沌（中国神話の動物）でもある。
６首目、「中華鍋」の比喩が面白い。地形的に窪地に家があるのだ。
７首目、性別は関係ないと思いつつも、現実には身体の違いがある。
８首目、絵の中の芍薬が100年生き続けているように詠まれている。
９首目、日差しが強く風も吹かない暑い昼。「鈍牛」の比喩がいい。
10首目、女性の扱いに対する異議申立て。下句に強い矜持を示す。
11首目、言葉のジェンダー格差。後半は女性だけに使われる言葉。
12首目、戦争末期には松根油やひまし油まで何もかもが使われた。
高野公彦の解説「比喩と諧謔」の最後の部分が目を引く。
歌のスタイルとか韻律の面で岡井隆の影響が見られる。影響といふより、意欲的な接近であるかもしれない。第三歌集では〈岡井ふう〉が払拭されてゐることを希ふ。
かなり率直な書き方だ。こうした批判的な文言は、最近の歌集ではほとんど見かけなくなったように思う。
1994年3月1日、本阿弥書店、2500円。
